Martin Luther, Totem und Tabu

Für Martin Luther ging es darum, die verschiedenen Geschichten der Welt neu zu bewerten, nicht aus heutiger, evolutionär-darwinistischer Perspektive in Anthropologie, Paläontologie und Archäologie, sondern als magisch-religiöse Erzählungen, als Träger des Lebensbegriffs, der angeblich nur in der Bibel existiert. Für Luther ist Leben eine mythologische Beziehung, die die Existenz durchdringt, eine Lebensform, ähnlich derjenigen, die in allen Religionen nur denjenigen zugeschrieben wird, die die Produktionsmittel und das Reich kontrollieren, den Machthabern. In diesem Kontext spielten für Luther auch andere Schöpfungen und fantastische Schöpfungserzählungen eine Rolle, und für ihn waren sie nicht bloß Erzählungen, sondern Formen von Göttern und Gottheiten. Als Prophet sagte er die modernen Wissenschaften voraus, die uns heute bei der Erforschung des Transzendenten begleiten, wie Paläontologie, Archäologie, Anthropologie und Philologie. Vielleicht hat er sie nie schriftlich festgehalten, aber er skizzierte sie in seinem Bestreben, die Bibel in andere Sprachen zu übersetzen, da er glaubte, dass diese Lebenswelten in diesen Kosmogonien